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k8彩票网登录网址_今日才得知,达芬奇名画《蒙娜丽莎的微笑》还有一副被尘封了一个多世纪的姐妹篇——《半裸的蒙娜丽莎》。看蒙娜丽莎脱掉衣 服,微笑着半裸,站在艺术的门槛之外,用常人的眼光欣赏这幅价值7000万的所谓名画,不穿衣服的蒙娜丽莎的粗线条,第一感觉是叫人分不清性别,毫无美感可言,但这就是所谓的艺术 ,且价值连城。

同样是艺术,同样是裸体,换一种表现方式,换个时间地点来演绎,却形成截然不同的结果,如图所示,裸模在景区拍摄,同样是以艺术的形式来呈现却饱受争议。舆论将此定性为是恶俗的炒作,以低俗吸引眼球。说真的,相比半裸的蒙娜丽莎,个人更 加欣赏的还是照片中裸模的长腿,细腰与肥臀,艺术不艺术先不界定,至少年轻女性肢体的美感在一片勃发的大自然的背景映衬下,倒也浑然。

那么,为何雷同的艺 术形式,收获的却是迥异的社会舆论 评判呢?若简单的将此现象定性为东西方文化差异的话,显然过于轻巧,艺术本无国界,只能说,艺术创作应该关起门来,在画布上描绘,一旦在 大庭广众,众目睽睽之下展现,便变了味了。如同下面的这张图片,个人将它命名为《勃起的艺术》。

不得不说,这是一群相当真性情的艺术工作者,而艺术是一块遮羞布是真,却遮不住艺术家们勃起的下体亦不假。再掰开了,揉碎了来看的话,裸体就是面哈哈镜,折射出不同看客的嘴脸。如同一部《红楼梦》,鲁迅先生说,单 是命意,就因读者的眼光而有种种:经学家看到《易》,道学家看到淫,才子看到缠绵,革命家看到排满,流言家看到宫闱秘事。

相同的,一个女人的裸体,在不同的人的眼中,会有不一样的定义。好比一对乳房,通过婴儿与成年人的眼睛,折射出不同的脑波,形成不同的影像,前者能想到的仅仅是母亲的乳汁,而后者能想到的更多的却是情色。诚然,看到裸体想到色情,亦是人之常情,正如贞操本应该指一个人忠贞不二的操守,是关于人品的一种形而 上学的东西,但是,却有相当多的人认为,就像出恭是拉屎的一种体面说法一样,贞操翻译成朴实一点的白话文,就应该叫做处女膜。

于是乎,裸体究竟是高雅的艺术,还是低俗的色情,人们凭借的并非对艺术最崇高的鉴赏力,而是善于用自我的道德标尺来衡量。总之,不管是借艺术之名而裸也好,还是不裸不艺术也罢 ,裸体早成为了生病打针时脱裤子一样正常的行为,其实也大可不必对这种行为加以所谓的道德批判,试想你见到狗在大街上交配,也会不自觉的感到不悦,但你真能和狗一般见识不成?

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